Энциклопедический словарь русской цивилизации - тризна

оплакивание умершего. День установленный в память умершего включал несколько ритуальных действий. Погребальные игры воинов тоже называвшиеся тризна напоминали о земных делах умершего и о том что человек одинаково принадлежит трем мирам: небесному земному и подземному (отсюда сакральное три ). Затем была страва поминки (которые иногда неправильно называют тризна ). С погребальным обрядом связаны также трогательные образы женских божеств смертной печали Карны (ср.: окарнать постигла кара) и Жели которые встречаются в Слове о полку Игореве Кручины и Журбы (в других племенах) воплощающих беспредельное сострадание. Считалось что одно лишь упоминание их имен (пожалеть жалость) облегчает души и может спасти от многих бедствий в дальнейшем. Не случайно в фольклоре славян так много плачей и причитаний. Корень три с сакральным смыслом отрицания нечета как символа несчастья часто встречается в заклинаниях. Ярославна плачет: Светлое и тресветлое солнце! А. Баженова ТРИКИРИЙ. См.: ХРАМ ПРАВОСЛАВНЫЙ. ТРИОДЬ ПОСТНАЯ богослужебная книга содержащая в себе молитвословия на дни Великого поста и на приготовительные недели к нему начиная с Недели мытаря и фарисея и до Пасхи. Слово триодь греческое и означает трипеснец . Такое название эта книга и следующая за ней Триодь Цветная получили потому что в них имеются неполные каноны состоящие всего из трех песней вместо обычных девяти песней канона. ТРИОДЬ ЦВЕТНАЯ богослужебная книга заключающая в себе песнопения со дня Св. Пасхи до Недели Всех святых (т.е. до 9 воскресенья считая со дня Пасхи). ТРИФОН АПАМЕЙСКИЙ Никейский мученик (ск. 250) родился в одной из областей Малой Азии Фригии. С юных лет Господь даровал ему силу изгнания бесов и исцеления различных болезней. Однажды силой своей молитвы он заставил уйти насекомых опустошавших поля. Помогая всем страждущим св. Трифон требовал только одной платы веры в Иисуса Христа благодатью Которого он исцелял их. Так проповедуя делом он многих привел ко крещению. При имп. Декии святой подвергался жестоким истязаниям и был приговорен к смерти. Перед казнью мученик испросил у Господа особую благодать тем кто будет призывать его имя на помощь. Впоследствии мощи св. Трифона были перенесены в Константинополь а затем в Рим. Существует предание что при царе Иоанне Грозном во время царской охоты улетел любимый царем кречет. Царь приказал сокольнику Трифону Патрикееву найти улетевшую птицу что тот мог сделать только обратившись с горячей молитвой к своему небесному покровителю. Поэтому в русской иконописной традиции мч. Трифон изображается верхом на белом коне держащим на руке кречета. Память мч. Трифону отмечается 1/14 февраля. ТРИФОН ВЯТСКИЙ архимандрит (1543-8.10.1612) младший сын богатого крестьянина с. Немигонка Архангельского края после смерти отца ушел в г. Орлов вел подвижническую жизнь и стяжал многие благодатные дары. Через некоторое время святой поступил в Пыскорский монастырь где в возрасте 22 лет принял постриг с именем Трифона. В монастыре преподобный тяжело заболел и когда впал в беспамятство то ему явился ангел который должен был вознести его на небо но в то же время раздался глас повелевавший ангелу оставить Трифона на земле. Когда святой очнулся то ему явился свт. Николай со словами: Встань и ходи! После этого избегая славы преподобный оставил монастырь в поисках уединения. Он проповедовал веру Христову язычникам-остякам обратил в нее вогулов другое племя язычников. По внушению свыше преподобный пошел в Вятку и основал там монастырь во имя Успения Пресвятой Богородицы (см.: Успенский Трифонов мужской монастырь). Архимандритом новой обители назначили прп. Трифона. В конце своей жизни ему пришлось перенести очень тяжелую скорбь: против него восстала часть братии недовольная строгим уставом введенным святым в монастыре. После низложения преподобный ушел странствовать по городам и монастырям России. Однако святой решил вернуться в родной монастырь чтобы умереть в нем. Радостно встретила покаявшаяся братия своего старца на коленях просила его о прощении. Через несколько дней прп. Трифон мирно скончался и был погребен с великой честью. В 1648 св. мощи его были обретены нетленными. Память прп. Трифону отмечается 8/21 октября. ТРИФОН ПЕЧЕНГСКИЙ Кольский преподобный просветитель лопарей (1495 15.12.1583) во св. крещ. Митрофан родился в г. Торжке Тверского края в духовной семье. Раз в церкви его поразили слова: Пустынным живот блажен есть Божественным рачением воскрыляющимся (2-й тропарь антиф. 5-й гл.). С тех пор побуждаемый молитвенной жаждой он стал искать уединения в глухих местах. В сер. 1520-х он пошел на север к р. Коле. Это была дикая непроходимая сторона где жили идолопоклонники лапландцы. Митрофан стал проповедовать им Евангелие. Часто он подвергался оскорблениям от колдунов жизнь его была в опасности не раз приходилось скрываться в горах но все равно преподобный возвращался и продолжал проповедовать. Наконец в 1532 пришел из Колы иеромонах Илия освятил церковь Св. Живоначальной Троицы построенную Митрофаном и постриг его с именем Трифона. На месте своей первоначальной кельи прп. Трифон создал Успенскую пустынь и завещал себя в ней похоронить (См.: Печенгский Трифонов мужской монастырь). Скончался святой предсказав перед смертью разорение обители шведами. Память прп. Трифону отмечается 15/28 декабря.